قرآن و مسائل اجتماعی"دل یا جای رحمن است یا شیطان."

قرآن و مسائل اجتماعی

دل یا جای رحمن است یا شیطان.

بدتر از انحراف عملی، انحراف فکرى است.

سلطه شیطان در اثر اعمال خود ماست.

شرح و تفسیر

سوره ۴۳: الزخرف - جزء ۲۵

وَمَن یَعْشُ عَن ذِکْرِ الرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ ﴿۳۶﴾

و هر کس از یاد خدای رحمان دل بگرداند، برای او شیطانی بگماریم که او همنشین اوست‏ (۳۶)

وَإِنَّهُمْ لَیَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِیلِ وَیَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿۳۷﴾

و آنان ایشان را از راه [راست‏] باز دارند، و گمان برند که خود رهیافته‏اند (۳۷) 

قرآن و مسائل اعتقادی"تعصبات قومیتی .لجاجت و تحجر و تعصب راههای گمراهی است"

قرآن و مسائل اعتقادی

تکیه بر روش نیاکان، سنّت منحرفان تاریخ بوده است.

توجّه به مشکلات پیشینیان سبب آرامش انسان میشود. 

 لجاجت که آمد، قدرت تشخیص برتر را میگیرد.

تحجّر و تعصّب، سبب نادیده گرفتن حقایق است.

شرح و تفسیره

سوره ۴۳: الزخرف - جزء ۲۵

وَکَذَلِکَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ فِی قَرْیَةٍ مِّن نَّذِیرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ ﴿۲۳﴾

قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُکُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَیْهِ آبَاءکُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ کَافِرُونَ ﴿۲۴﴾

فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُکَذِّبِینَ ﴿۲۵﴾

 ترجمه مشکینی

و همین گونه ما در هیچ مجتمعى پیش از تو (نیز، پیامبر) بیمدهنده‏ اى نفرستادیم جز اینکه مردمان خوشگذران آنها گفتند: ما پدران مان را بر آیینى  یافته ‏ایم و ما بر پى آنها رهرویم.

(پیامبرشان) گفت: آیا هر چند من برای شما آیینى هدایت ‏بخشتر از آنچه پدرانتان را بر آن یافته ‏اید بیاورم (باز هم پیرو آنانید)؟ گفتند: بیتردید ما به آنچه شما بدان فرستاده شده‏ اید کافریم.

پس ما از آنان (به هلاک کردن و ریشه کن نمودن آنها) انتقام گرفتیم، پس بنگر که عاقبت تکذیب‏ کنندگان چگونه بود. 

قرآن و ارتباط و برخورد با دشمنان "شناخت چهره منافقان"

قرآن و ارتباط و برخورد با دشمنان(منافق)

اوصاف عمومی و جامع منافقان.

شناخت چهره منافقان.

نفاق، عامل فساد است.

منافق چند چهره بودن خود را مردمدار و اصلاح‏ طلبی میداند.

باز داشتن مردم از نیکیها.

تفسیر و شرح

سوره ۲: البقرة - جزء ۱

وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِی الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿۱۱﴾

و چون به آنان گفته شود در [این‏] سرزمین فساد نکنید، گویند ما که اهل اصلاحیم‏ (۱۱)

أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَکِن لاَّ یَشْعُرُونَ ﴿۱۲﴾

بدانید که ایشان اهل فسادند، ولی خود نمیدانند (۱۲) 

قرآن و رابطه با خداوند"اثرات یاد خدا"

قرآن و رابطه با خداموند

اثرات یاد خدا:

* یاد نعمتهای او، رمز معرفت و شکر اوست.

* یاد قدرت بی پایان او، رمز توکّل به اوست.

* یاد علم و آگاهی او، رمز حیا و تقوای ماست.

* یاد الطاف او، رمز محبت به اوست.

* یاد عدالت او، رمز خوف از اوست.

* یاد امدادهاى او، رمز امید و رجاست.

تفسیر و شرح

سوره ۲: البقرة - جزء ۲

فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُواْ لِی وَلاَ تَکْفُرُونِ ﴿۱۵۲﴾

ترجمه مشکینی

پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم، و مرا سپاس گزارید و کفر نورزید و کفران نعمت من نکنید.  

قرآن و مسائل اجتماعی"خداوند همه ‏ى گناهان را میبخشد."

قرآن و مسائل اجتماعی

امید به مغفرت زمینه آمرزش است.

خداوند همه ‏ى گناهان را میبخشد.

یأس از رحمت، حرام است.

شرح و تفسیر

سوره ۳۹: الزمر - جزء ۲۴

قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿۵۳﴾

ترجمه مشکینی

بگو: اى بندگان من که در جنایت به خویش (به واسطه گناه) از حد گذشتید، از رحمت خدا نومید مگردید، بی‏تردید خداوند همه گناهان را (به وسیله توبه هر چند شرک باشد) مى‏ آمرزد، زیرا اوست آمرزنده و مهربان. 

قرآن و ارتباط وبرخورد بادشمنان" مؤمن، نباید به خود سستی راه دهد

قرآن و ارتباط وبرخورد بادشمنان

ویژگی های صلح در اسلام

شرافتمندانه بودن صلح

مؤمن، نباید به خود سستی راه دهد. «یا أیّها الّذین آمنوا... فلاتهنوا»

صلابت و استحکام جبهه داخلی، شرط اساسی پیروزی است. «فلاتهنوا...»

شرح وتفسیر

سوره ۴۷: محمد - جزء ۲۶

«35» فَلَا تَهِنُواْ وَتَدْعُواْ إِلَی السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَکُمْ وَلَن یَتِرَکُمْ أَعْمَالَکُمْ

پس سستی نورزید، تا به سازش دعوت کنید، با اینکه شما برترید و خداوند با شماست و هرگز چیزی از (پاداش) اعمالتان را کم نمی کند. 

در دانشگاه به ما آموزش می دادند چگونه براندازی در کشورها را مدیریت کنیم

ثریا سپه‌ پور در گفتگو با مشرق:

در دانشگاه به ما آموزش می دادند چگونه براندازی در کشورها را مدیریت کنیم

 بسیاری از استادان ما مستقیماً از وزارت خارجه آمریکا می‌آمدند. یک هفته خود من را از دانشگاه اخراج کردند، چون می‌خواستند درس این را بدهند که چگونه باید حکومت ایران را عوض کرد. سرفصل‌هایی که من می‌دانم درباره ایران داشتند، این‌ها بود که مثلاً از طریق تصویر و نقاشی چگونه جوان‌های ایرانی را جذب کنیم.    

قرآن و رابطه با خداوند(اگر خدا بخواهد انسان هدایت میشود مصیبت با اجازه خداست ایمان تنها راه برون رفت از مشکلات)

قرآن و رابطه با خداوند

شرح و تفسیر

اگر خدا بخواهد انسان هدایت میشود

مصیبت با اجازه خداست

ایمان تنها راه برون رفت از مشکلات

سوره ۶۴: التغابن - جزء ۲۸

مَا أَصَابَ مِن مُّصِیبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن یُؤْمِن بِاللَّهِ یَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ ﴿۱۱﴾

هیچ مصیبتى [به کسى‏] نرسد مگر به اذن الهى، و هر کس به خداوند ایمان آورد [او] دلش را هدایت کند، و خداوند به هر چیزى داناست‏ (۱۱) 

امام وامامت در قرآن کریم و تاثیر امامت در دنیا و آخرت

• تفسیر وشرح

  سوره ۱۷: الإسراء - جزء ۱۵

  امام وامامت در قرآن کریم

   تاثیر امام وامامت در دنیا وآخرت

  بسم الله الرحمن الرحیم

  یَوْمَ نَدْعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُوْلَئِکَ یَقْرَؤُونَ کِتَابَهُمْ وَلاَ یُظْلَمُونَ فَتِیلًا ﴿۷۱﴾

  ترجمه مشکینی

  (به یاد آر) روزى که هر گروهى از مردم را با پیشواى خود (که از وى پیروى داشته‏اند) و با کتاب آسمانى‏شان (براى دریافت کتاب عمل) فرامى‏ خوانیم. پس کسانى که کتاب (عمل) آنها به دست راستشان داده شود آنها کتاب خود را مى‏خوانند، و به اندازه رشته پشت هسته خرما هم (که کمترین چیز است) ستم نبینند (نه بیش از اندازه گناهشان کیفر ببینند و نه کمتر از استحقاقشان پاداش گیرند) 

قرآن ومسائل اعتقادی"مهلت‏هاى الهى، نشانه‏ى محبوبیّت نیست."

قرآن ومسائل اعتقادی

سوره ۳: آل عمران - جزء ۴ 

مهلت‏هاى الهى، نشانه‏ى محبوبیّت نیست.

طول عمر مهم نیست، بهره از عمر مهم است. 

وَلاَ یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِینٌ ﴿۱۷۸﴾

و البته نباید کسانى که کافر شده‏اند تصور کنند اینکه به ایشان مهلت میدهیم براى آنان نیکوست ما فقط به ایشان مهلت میدهیم تا بر گناه [خود] بیفزایند و [آنگاه] عذابى خفت ‏آور خواهند داشت (۱۷۸)